宗廟／韓国

ソウルの聖地、世界遺産「宗廟」

朝鮮王朝歴代の王を祀る霊廟であり、氏神（先祖の魂）たちと交信を行う祭祀場だったソウルの世界遺産「宗廟（ジョンミョ）」。そしてこの世界遺産で毎年行われる宗廟祭礼（ジョンミョ・デジュ）は世界無形文化遺産にも登録されている。

実は、ソウルには朝鮮王朝にまつわる3つの世界遺産がある。今回は宗廟・宗廟祭礼を中心に、世界遺産「昌徳宮（チャンドックン）」「朝鮮王朝の王墓群」の概要も紹介しよう。

ソウル中心部に広がる歴史地区

ソウルには歴史的な建造物が連なる場所がある。

社稷壇（サジッダン）から東に向けて、景福宮（キョンボックン）、北村（ブッチョン）の韓屋村（ハノクマウル）、昌徳宮、昌慶宮（チャンギョングン）、そして宗廟が立ち並ぶ歴史地区だ。このうち昌徳宮と宗廟が世界遺産に登録されている。

直線距離で4～5km。ブラブラ歩くと結構あるのだけれど、この街歩きが楽しい！
宮殿や廟だけでなく、伝統家屋や伝統工芸品のお店、資料館、料理屋台、ゲストハウスなどもあり、ソウル中心部にいるとは思えない郷愁を味わうことができる。歴史好きにはぜひオススメしたい街歩きコースだ。

こんなにも歴史的な建造物が集まっているのは、ここが1392年から1910年まで続く朝鮮王朝の中心地だったから。まずは簡単にその成立の歴史を振り返ってみよう。

ソウルの成立と社稷壇・宗廟・景福宮

元軍や倭寇と戦い、目覚ましい戦火を挙げた高麗の軍人・李成桂（イ・ソンゲ）は、高麗最後の王・恭譲王からその位を譲り受け、1392年、李氏の王朝＝朝鮮王朝（李氏朝鮮）を打ち立てる。

1394年、李成桂は首都を開城（ケソン）から漢陽（ハニャン）に移す。これが現在のソウルだ。

新しい首都は中国の儒教や風水の考えを取り入れて建設された。「王」とは、天（神）の許しを得て、地を治める者を示す。だから天と交流を行う施設が必要で、まず社稷壇と宗廟が建築された。

「壇」とは王が天と交信を行う場所を表し、「社稷」とは土地の神々を示す。土地の神を祀り、五穀豊穣・国家繁栄を願うのが社稷壇だ。一方「宗廟」とは、先祖の魂が神格化した氏神を祀り、祈りを捧げる場所を指す。宗廟は儒教精神をよく表す施設なのだ。

そして王が暮らす場所が王宮だ。社稷壇を西、宗廟を東に置く中心に景福宮が建てられた。こうしてこの地が朝鮮王朝の中心に定められたわけだ。現在ソウルには景福宮・昌徳宮・昌慶宮・慶熙宮・徳寿宮の五大王宮を中心とする「宮」が残っているが、いずれも王家によって建てられた宮殿や離宮だ。

ちなみに、各地の王を束ねる者を「皇」という。ローマの皇帝や日本の天皇などが一例だ。朝鮮王朝も明や清の冊封体制に入っており、中国の皇帝に束ねられていた。その明・清皇帝の宮殿が北京の紫禁城（世界遺産「北京と瀋陽の明・清朝皇宮群」）で、皇帝が天と交信した壇や廟が天壇（世界遺産「天壇：北京の皇帝の廟壇」）だ。
実際宮殿や城壁の形・配置も中国のものに似ているのだが、比べてみると、ソウルも北京も同じような思想で造られているのがよくわかる。