“権威”の象徴だった制服。「詰襟」や「セーラー服」の始まりは？
今もまだ見る金ボタン式詰襟は、帝国大学から始まりました
当時、男子の制服の多くは、詰襟（つめえり）型。特に1886年（明治19）に採用された帝国大学の制服は、金ボタン式詰襟の始まりといわれています。お手本は、陸軍の制服でした。
皇族や華族の子弟のための学校である学習院、唯一の大学であった帝国大学から率先して制服が導入されていることからもわかるように、男子の制服は、権威や近代教育の象徴でもありました。
女子については、1920年代から洋装制服を取り入れる高等女学校が増えてきました。大人気となったセーラー服を筆頭に、ワンピース、ジャンパースカートなどがありました。
当時、高等女学校に進めるのはごくわずかであったため、生徒（現在の女子中高生にあたる）は、人々の興味を引く存在でした。学力と経済力のほか、「女子にも教育を受けさせよう」という家族や周囲の理解がなくては進学できませんでしたから、恵まれていたことは確かです。
五千円札に描かれた樋口一葉も、母親の反対で進学を断念しています
けれどもその後、旧制中学校や高等女学校への進学率が上がるにつれて、権威の象徴でもあり、特別な存在であった洋装の学校制服は、次第に一般的になっていきます。
戦後“平等“の象徴へ移行するも、「制服廃止」の運動も
第二次世界大戦後には、義務教育が6年から9年に延長され、中学校が誕生します。旧制中学校と高等女学校は高等学校へと改変されました。1960年代には、全国で多くの中学校が制服を導入します。男子は詰襟、女子はセーラー服を中心とし、ジャンパースカート、ワンピースなどが選ばれています。
社会が豊かになるにつれ、生徒の服装が派手になったり格差が生じたりして、学校側でなんらかの対応をする必要があったからです。また制服が、貧富や身分の差は関係なく学ぶことができる「平等」を表すものとなったことも意味します。
1960年代 詰襟・セーラー服の再現（出典： カンコー学生服）
当時、高校生が訴えていたのは、校則の撤廃や政治活動の認可、ベトナム戦争反対など。制服については、束縛、軍国主義や画一化を連想するものとして、自由化が求められました。実際に、高校闘争により、多くの公立高校で制服が廃止されています。
学校制服は、たった100年足らずの間に、権威から平等、管理の象徴へと移り変わっていったのです。「平等」「管理」という面は、今も変わりないのかもしれません。
制服の素材も変化！ 高級・安価で丈夫を経てエコ素材へ
制服における変化は、その意味だけではありません。素材もかなり変わっています。たとえば、制服が特権的なものであったころの素材は高価な毛織物で、学生たちは注文服として各自仕立てていました。また中高生の制服ではありませんが、大正時代の終わり頃には、安価な木綿の制服が大量生産できるようになり、小学校の男子児童に着用されています。
戦時中に、輸入が難しくなった綿や羊毛の代用品として使われたのが、パルプを原料とする繊維であるスフ（ステープル・ファイバー）。けれどもスフは、耐久性がなく、生徒にもその家族にも大変不評だったようです。NHK連続テレビ小説「とと姉ちゃん」でも、「貧相な化学繊維」と酷評されていました。
戦後は、経済成長とともに開発が進んだ化学繊維を使った、丈夫な制服が大量生産できるようになりました。政府の繊維産業推進政策の一環として、制服の生産拡大に力が入れられ、学校が制服を導入しやすい状況になったことへの指摘もあります（*）。
そして現在、多くのメーカーでサスティナブルな取り組みが行われています。たとえば、トンボの制服は、原油使用料が抑えられているのですが、これは、主にペットボトルを原料とした再生ポリエステルを使用しているためだそうです。
また大手素材メーカー・日本毛織（通称ニッケ）と駒場学園高等学校は、「循環型制服プロジェクト」を行っています。卒業生から譲り受けたウール混の制服を繊維の状態まで戻し、その繊維から生地を製織、新たな制服に再生させます。
ニッケと駒場学園高等学校の「循環型制服プロジェクト」（出典：日本毛織株式会社）
このように制服は、その時々の教育観を始めとするものの考え方、社会情勢、技術や産業など、多くの事象が反映され、変化してきました。
＜参考＞
*：馬場まみ「戦後日本における学校制服の普及過程とその役割」『日本家政学会誌』Vol.60 No.8、2009
