葬儀・葬式

【葬儀・葬式】神式・キリスト教式の法要五十日祭

法事・法要

更新日：2005年08月15日

神式・キリスト教式の法要五十日祭

中山みゆき

法要とは、仏さまを供養をするという仏教用語。神道では、霊祭（みたままつり）といい、キリスト教では追悼集会、ミサと言います。仏教の法要に当たる行事（法要）を神式、キリスト教それぞれまとめてみました。

法要とは、仏さまを供養をするという仏教用語。神道では、霊祭（みたままつり）といい、キリスト教では追悼集会、ミサと言います。今回は、仏教の法要に当たる行事（法要）を神式、キリスト教それぞれまとめてみました。

神式では、五十日祭の霊祭で忌明けを迎えます

神式の場合

霊祭（みたままつり）を行う日を斎日（いみび）といい、故人の死亡した日から数えて十日ごとに行います。

霊祭は神社ではなく、自宅、墓前、斉場で行います。百日祭までの霊祭は、墓前または祭壇に故人の好物などを供え、神官に祝詞（のりと）奏上をしてもらい玉串奉奠（たまぐしほうてん）などの神事を行います。

※祝詞（のりと）奏上→神官が故人の経歴や人柄、社会的な功績を述べ、祖霊となって遺族を守るように祈ること。

十日祭	仏式の初七日。親族、知人を招き、神職による祭儀を行います。
二十日祭	一般的に省略されます。
三十日祭	仏式の三十五日。
四十日祭	一般的に省略されます。
五十日祭	仏式の四十九日。忌明けとされます。「清祓い（きよはらい）の儀」の後に霊璽（れいじ）を御霊舎（みたまや）に移してまつる合祀祭（ごうしさい）も併せて行うことが多いようです。 ※清祓い（きよはらい）の儀→神棚や御霊舎（みたまや）に貼った白紙をはがす。 ※霊璽（れいじ）→神道における霊のしるし。仏式の位牌にあたります。 ※御霊舎（みたまや）→仏式でいう仏壇にあたるもの。祖先の霊が鎮まる霊璽を納めるところです。
百日祭	死後百日目に行われます。
式年祭	故人の祥月命日に行う儀式で、仏式では年忌法要にあたります。一年祭、三年祭、五年祭、十年祭、二十年祭、三十年祭、四十年祭、五十年祭、百年祭と続きますが、一般に行事が行われるのは、五十年祭まで。特に一、三、五、十年祭は盛大に。式年祭の流れは、清祓（きよはらい）→献饌（けんせん）→祝詞奏上→玉串奉奠と進行します。その後は、仏式のお斎（とき）と同様に出席者に会食でおもてなしを。 ※清祓（きよはらい）→五十日祭を終え家中を祓いして、神棚のおまつりを再開します。 ※献饌（けんせん）→饌とは、供物のことで、米、酒、塩、水餅、卵、魚、乾物、野菜、果物、菓子など。